中国而这个道统的基本特点就在于经世致用。

经世的东西也就是经义，家央这是一个大道。

大道不能背离，企领所以君子之道是唯道是从。

要明“体”实际上就是明道，员职这个“体”就是大本大源，《大学》开篇讲三纲领：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

这个明明德实际上就是把本有的明德、电网电信等7导人本有的天理给彰显出来而内圣的过程，电网电信等7导人这样的明明德不仅仅是一个内在的修养，真正的明明德，它必然转化成亲民，最后止于至善。

也就是说，中国知行必然是合一的，内圣的东西必然转化外王。

(责任编辑：黄中原)

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